بهجت عبد الواحد صالح
335
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
وجواب الشرط محذوف يفسره خبر « عسى » والمعنى : ان كتب عليكم القتال جبنتم . * أَلَّا تُقاتِلُوا : ألّا : مركبة من « أن » وهي حرف مصدري ونصب و « لا » وهي نافية لا عمل لها . تقاتلوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب خبر « عَسَيْتُمْ » ويجوز أن تكون « عسى » فعلا لازما تاما والتاء فاعلها والمصدر المؤول في محل نصب مفعولها بمعنى قاربتم عدم القتال أي أخشى أن تجبنوا والجملة « قد عسيتم وما بعدها » في محل نصب مفعول به مقول القول . * قالُوا وَما لَنا : قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . الواو : استئنافية . ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ يفيد الانكار . لنا : جار ومجرور متعلق بخبر « ما » بمعنى أيّ داع لنا إلى ترك القتال وجملة « وَما لَنا وما بعدها » في محل نصب مفعول به « مقول القول » . * أَلَّا نُقاتِلَ : ألّا : سبق إعرابها . نقاتل : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة . والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . و « أن المصدرية وما تلاها » بتأويل مصدر في محل نصب حال أي ما لنا غير مقاتلين أي كيف لا نقاتل . أو أيّ شيء لنا في عدم القتال . وحذف الجار « في » . * فِي سَبِيلِ اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بنقاتل . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . * وَقَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا : الواو : حالية . قد : حرف تحقيق . أخرجنا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل . من ديارنا : جار ومجرور متعلق بأخرجنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وجملة « قَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا » في محل نصب حال .